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第六十六章 忽然参透天外天

作者:结交须黄金返回目录加入书签推荐本书
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    听中年男子一说,赵一鸣糊涂了,是不是他们不知道他是个腐败分子,于是问他:“大哥没听说他捞

    了十几万两吗?”

    “我知道,我刚才不是说了,他又没有害我。天下谁不捞钱,再说了,老传承又没有从自己街坊身上

    捞钱。他捞钱是他有本事,别人想捞还没那个本事哩!我没少受他老人家的照顾,心里念着他的恩情

    ,白事还要去帮忙哩。”

    赵一鸣回到客店,见孙信在那里枯坐,就问他衙门里的批复下来没有。

    “老传承一死,衙门里除了紧要的公务,其他的都要往后拖了。”

    赵一鸣问他,王老传承不是早已经退休了吗。孙信说道:“办丧事衙门里的传承、攒点书吏都要去,

    谁还有功夫处理公务。”

    既然暂时没法离开武昌,李世杰就带着赵一鸣去东湖。下午租了艘船,到黄昏驶入东湖,在一个渡口

    上岸后,李世杰带着他们进了一片树林。往里走了一里多路,天就黑了。听着蛩虫鸣叫,在树叶筛下

    的月光中穿行,来到一座竹屋。李世杰先进去查看,见没有人,就喊两个人进去。

    “这就是我们过去聚会的地方,”他查看尘迹,见非常干净,就说,“应该一直都有人住,会是谁?

    ”他又把墙角的地板掀开,从里面拿出一个包裹,拍去上面的灰尘,打开后笑着说,“幸好没被虫蛀

    。”把包裹收进怀里对赵一鸣他们说,“到外面藏起来,看谁住在这里。”

    三个人在树林里藏好,等着屋主人回来,赵一鸣坐在地上肚子里咕咕叫。童百川低声说:“一顿不吃

    就饿得慌啊?”

    赵一鸣冲他一笑,没有回答,多了大半个时辰,终于有人来了。李世杰盯紧他看,等他进屋后,低声

    对两人说:“不认识,我们回去吧。”

    三人轻轻地走了一里路,然后放心的往前走。

    “如今物是人非,心里好不惆怅,”李世杰边走边说,“当年这里是我的快活林。”

    赵一鸣问他当年都干什么。

    “这事不便明说,我们当时只是求财,官府却说我们是大逆不道。不说也罢,省得惹祸上身。”

    赵一鸣暗自思量,应该和船帮有关,或许还和罗教有关系。罗教是明中叶山东军户罗梦鸿创立的,他

    自认是禅宗的弟子,通过融合儒道思想和民间弥勒信仰,使罗教发展壮大,他留下的《五部六册》,

    对明后期的民间宗教产生了深远的影响。罗教起先在京津冀晋传播,后随运河水手传播到南方,又经

    过长江漕运传入湖广西南。但罗教经典中没有强烈的反官府思想,教徒也少有造反活动,与大乘教、

    无为教、八卦教、收元教相比,它要安静温柔的多。尽管如此,它还是在万历年间被禁,此后入清,

    又累遭清查。乾隆事情的罗教早已经失去活力,被其他民间宗教甩在身后。

    罗梦鸿的罗教对其他的宗教影响很大,第一:他创立的宝卷《五部六册》,为后来的民间宗教提供了

    范本,出现了大量的模仿,比如皇姑寺西大乘教的归圆所作的五部六卷;第二:他的自我神化和法嗣

    承继,尤其是法嗣在家族中承继,对后来的东大乘教和收元教有很大影响,比如山东大乘教的石佛王

    森家族;第三,他可能是第一个通过传教摆脱贫困,聚敛钱财,娶妻生子,过上富裕生活的教主,这

    一点启发了后来的民间宗教传播者,贫困和野心使他们甘冒凌迟的风险传教收徒,比如收元教的孙贵

    远,他本是乾隆三十三年徐国泰案的漏网之鱼,因为没钱看病,所以才又起复教敛钱之心,终在乾隆

    五十年被拿获,凌迟处死。

    题外话先按下不表,李世杰带着赵一鸣、童百川,走林中小径,到半夜时来到一座小村庄外。三人绕

    过村子,上了大路,看到一家货栈,里面还有灯火,就去喊门。客栈老板问他们做什么,李世杰就说

    是外出迷路,想在客栈歇息一下,天亮再去武昌,客栈老板不愿意冒险开门,就对他们说往前走半里

    路,有一座药王庙,可以去那里休息。三个人继续往前走,还真有一座庙,只是庙又小又矮,根本没

    法进人。

    童百川哈哈笑道:“又有了走江湖的感觉,吃没得吃,住没得住,地作床,天盖被,月亮是蜡烛,就

    在这里休息吧。”说完就坐在庙墙下,其他两个人也坐了下来。

    赵一鸣说道:“闯江湖这么苦,童哥就没想过娶个媳妇,好好过日子吗?”

    “想过,年轻时出来闯荡,羡慕人家老婆孩子热炕头,但闯荡几年,死里逃生,这份心就淡了。”

    “李师傅想过没有?”

    李世杰拔了根草,在手里拈来拈去,对赵一鸣说:“也想,我跟童老弟一样,也是死里逃生,亡命江

    湖的人,梁园虽好不是久恋之乡!”

    赵一鸣听到最后一句话,感觉和水浒传里的好汉坐在一起。赵一鸣也有过江湖梦,但这个江湖梦是后

    世的那种,是行侠仗义,是华山论剑,是雕鞍美人,是一掷千金,是名扬天下,是万人敬仰然后归隐

    山林。而这个两个人求的是衣食无忧,最后不是惨死刀下,就是孤老破庙。现实和理想的差距真是太

    大了。

    东方泛白,白云如鱼鳞,三人回武昌,上午睡觉,下午才起来。赵一鸣去找孙信,他没有在,伙计说

    他去王老传承家了。赵一鸣来到李世杰屋门外,李世杰开门让他进去。赵一鸣发现他刚才在看书,心

    想应该是昨天带回来的那本书,就问他是什么宝贝。李世杰说不能让他看,否则他就危险了。

    李世杰又说:“托付二爷办的事,应该有回信了,咱们出去看看。”

    两人去找童百川,见房间里没人,就问伙计,伙计说他一个人出去了,赵一鸣奇怪地问李世杰:“他

    出去干什么,这里又没有熟人?”

    “这谁知道,咱们出去找找。”

    两人出客店,在街上看到上次遇到的老乞丐,李世杰走到他身边,让赵一鸣拿出一块银子,放进他的

    碗里。老乞丐说:“等你们一天了,明天上午,二爷有请。”

    说完就回去了。

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